Chespiro

Cantinflas y Chespirito

Me he posicionado como antifan, entre otras personas, de Cantinflas (Mario Moreno) y de Chespirito (Roberto Gómez Bolaños). Me preguntan con cierta frecuencia por qué. Resumo las respuestas que he dado al paso del tiempo.

Me parecen social, moral y políticamente repugnantes tanto como personas como en sus creaciones y personajes.

Mario Moreno defendió en todas sus películas que la única rebeldía adecuada para el pobre era asumir los valores de sus opresores, de los que se burlaban de él, haciéndose respetable en su religión, su dinero y su sistema político. Su humor me parece bastante básico: más allá del enredo de palabras que repitió cansinamente durante 44 años, no tiene ninguna aportación adicional digna de mencionarse, en todas sus películas era el mismo personaje haciendo lo mismo y pasando por procesos similares para llegar a finales idénticos, acudiendo a la sensiblería más elemental sin ninguna profundidad, ninguna tridimensionalidad y ningún contexto. El patrioterismo aneuronal no se cansó de compararlo con Chaplin o con Groucho Marx, pero nunca dio razones para tales excesos, y ciertamente no parecen existir. Pero hay pocas cosas más políticamente incorrectas que meterse con Cantinflas, claro.

Su caricatura del "peladito" como una especie de imbécil con labia siempre me pareció una ofensa a partes iguales al indígena y al pobre. Como actor me parece menos versátil que Charlton Heston y su capacidad histriónica y de originalidad cómica era nula. Además de eso, siempre fue un aliado del poder y de la iglesia, y utilizó su influencia para promover la sumisión del pobre y los valores más patéticamente clasemedieros del peor cine mexicano. En lo personal, su visión cristiana de la solidaridad como caridad siempre me pareció ofensiva, mientras que su adscripción a la secta "gnosis" del ínclito demente Samael Aun Weor es la cereza de un pastel que me parece en su totalidad vomitivo.

Me molesta especialmente que se le considere un representante de los mexicanos porque evidentemente no representa absolutamente a nadie que yo haya conocido en la ciudad o en el campo. Siempre sentiré al México que yo conozco más representado --pese a las limitaciones de ese cine en esos años 1940-60-- por Fernando Soler, Joaquín Pardavé o Tin Tán.

En el caso de Cherpirito, su humor (además de repetitivo e infantiloide) se basa en la crueldad hacia el diferente. Un señor con sobrepeso es "el Señor Barriga" y no hay nada más jocoso que golpear a un gordo, ¿no? así nos regaló años de chistes humillantes sobre el vientre del personaje y un golpe en cada capítulo... una genialidad que en su fantasía dejaba atrás a los Monty Python, vamos. Otro personaje de su elenco tiene una estatura por encima de la normal, por tanto es "el Profesor Jirafales" y otro tanto de chistes humillantes sobre su estatura, con joyas de la creación comédica como llamarle "Maestro Longaniza" (¡y cobraba por eso!) Una mujer es anciana, y nada más original, inesperado y brillante que llamarla "bruja" y usar su edad como motivo de burla incesante (un cartero mayor de edad sufre el mismo destino en las garras de Roberto Gómez Bolaños), y con esas bastedades de comedia dudosísima, el tipo creía que Gila era un tarado.

Un señor más es delgado y no tiene dinero... pues a burlarnos de su delgadez y de su pobreza, qué carambas, that's comedy, man, y no Tin Tán o Joaquín Pardavé.

El propio "Chavo del Ocho" es un niño que se la pasa en un barril y siempre tiene hambre. Y esto a "Chespirito" le parece absolutamente hilarante... ¿acaso hay algo más humorístico, jocoso y digno de burla que un niño con hambre? Pues a ojos del millonario guionista y actor no... Y más si además se le convierte en un niño sin dignidad, capaz de hacer lo que sea, de cualquier humillación, sólo por comer, eso, cree Roberto Gómez, es para revolcarse por el suelo entre carcajadas... Vamos, que Chespirito en el Cuerno de África se lo pasaría de lo más divertido...

Pero... pues que se rían Roberto Gómez Bolaños y su abuela, a mí no me hace gracia ni como individuo ni como padre. Es basto, lamentable, perpetuador de una visión iturbidista y de los Caballeros de Colón, fascista y autoritario, una visión de la comedia y la diversión pacata, miserable y estrecha, el chiste bobo adornado de arrogancia, clasismo y superficialidad, falto de ideas y agresivo con la persona. Es a la comedia lo que la Tigresa de Oriente es a la música, pues.

Si a eso le añades las campañas de Chespirito en favor de Fox y Calderón y su lucha contra el derecho de las mujeres a decidir sobre su aborto, pues muy simpático no me resulta, no. Y que ese esperpento (un poco menos El Chapulín Colorado, aunque con sus "running gags" o chistes repetitivos o frases machaconas, cada episodio era 40% igual a todos los demás, lo cual olía a "ya no se me ocurre nada" o "miren cómo les veo la cara de pendejos") se erija como "icono cultural" mexicano junto con Cantinflas me parece lamentable. No somos como nos pintan ni Chespirito, ni Cantinflas ni ese otro chiste malo que fue Octavio Paz.

Por suerte.


http://noqueimporte.blogspot.com/2013/12/cantinflas-y-chespirito.html

Estoy de acuerdo, en lo de Cantinflas no sé mucho, cuando yo era niño ya su carrera iba decayendo, alcance a ver en las promos televisivas su ultima pelicula, el barrendero, pero de ello nada más. Menos de 10 años después y murió.

Pero a ese chespiro si que lo conozco bien. Y creo que es alguien absolutamente sobredimensionado, aunque el autor no lo menciona este prefería quebrar amistades y carreras para quedarse con el dinero, nunca respeto las creaciones de otros sino que se las adueño, esto provoco por ejemplo el caso del personaje Chilindrina interpretado por la actriz Maria Antonieta de las Nieves, curiosamente una de las personas que le fue más leal a este chespiro y él quiso adueñarse de su personaje provocando el quiebre de la relación con ella. Ni que decir de Carlos Villagran aunque con un lio de faldas de por medio.

Aquí había de todo, burlas, agravios, homofobia, agresividad hacia niños camuflado de humor, vanaglorización de antivalores, hasta el trabajo era mal visto y donde el amable (el señor quien se apellida Barriga) sufría todo tipo de vejaciones por ser buena gente. Su otro personaje el llamado Chapulin era otro tanto, hasta resentido.  Y muy de acuerdo con el autor, este tipo le hacía propaganda gratuita a la derecha mexicana, además de tomar posiciones contra el aborto, llegó a decir que con el aborto aprobado por ley él no existiría, tremendo favor a la humanidad le hubiesen hecho si lo hubiesen tenido legalizado.

Por lo demas ni siquiera el chespiro es original, mucho de sus gags son copias calcadas a las que hacía Bon Denver en la serie La Isla de Gilligan, quien no es el chavo sino una imitación de un torpe como Gilligan y el capitan que lo corrije era el tal personaje de Don Ramón. Marie Anne era la chilindrina y hasta había un profesor, el jirafales de la serie y hasta su enamorada tenía. Hasta el señor con dinero, la isla era la vecindad, hasta con invitados de repente.

Cada vez entiendo menos la admiración por este tipo y tal vez un gran creador del bullyng como daño colateral de sus programas "humoristicos". Lamentablemente su devoción en latinoamerica todavía es grande.

a chespirito alguna vez lo rebautizaron como el rey del bullying. y si, casi todo lo que eran sus programas era burlarse de los demás o ridiculizar todo. hay mexicanos que son tremendos retrasados.